汝瓷安于仿古还是勇敢创新?

韦德1946

2018-11-05

”2008年冬天,钟晶把幼小的女儿托付给远在重庆的婆婆,径直到了龙场镇龙河村,并拿出自己的2万多元积蓄建起了诊所。在条件非常艰苦的龙河村创办了卫生室后,钟晶就开始了她真正“行医”的人生历程。她走村串寨,为全村村民建立健康档案,讲解防病知识。因为工作细致负责,钟晶对当地的基本情况迅速熟悉起来,甚至谁家大人打工去了,小孩有病,谁家老人留守在家,需要什么药,钟晶心里都一清二楚。

  她不喜欢出门,身体没啥大毛病。自从退休以后,她似乎和社会脱节了,断了联系,每天都是在房间里宅着。我们也劝过她,您老在家里宅着,都成“宅老”了,没事就去公园里走走,或者去旅旅游。但是老人一直摇头,说没意思。

  如新野县探索推出产业扶贫新机制,社旗制定完善产业就业配套奖扶政策,压实工作责任,确保夏季“两业”攻坚强势推进。  全市建立和培育特色优势产业基地七大类,包括花生、水果、蔬菜、食用菌、茶、蚕、中药材等。其中,优质花生基地万亩。建成千亩以上猕猴桃、核桃、辛夷、黄金梨等经济林基地160余处,苗木花卉面积达万亩。

  司法部又会同国家统计局等部门反复研究修改,形成了《国务院关于修改全国经济普查条例的决定(草案)》,已于7月4日经国务院常务会审议通过,近日将以国务院令予以发布。  适应新形势新变化,主要修改四方面  那么《条例》主要修改了哪些内容呢?据贾楠介绍,修改主要体现在四个方面。  首先,完善有关经济普查行业范围的规定。修改后的《条例》对经济普查的行业范围不再具体列举,表述为:“经济普查的行业范围为第二产业、第三产业所涵盖的行业,具体行业分类依照以国家标准形式公布的《国民经济行业分类》执行。”  贾楠介绍,随着营商环境的不断改善,近年来我国各类经济主体呈井喷式增长。

    三是严格控制东中部煤电。目前,东中部地区煤电建设规模过大,与大气污染防治、能源结构调整背道而驰。“十三五”期间应下决心控制东中部煤电规模,已建煤电机组要减少发电并有计划关停。  四是推动构建全球能源互联网。以“一带一路”周边国家电网互联互通为突破,重点加快推进中俄、中蒙、中巴联网工程,研究推进东北亚、东南亚、中亚、亚洲—欧洲、亚洲—非洲、非洲—欧洲等跨国跨洲联网项目。

    二是虽遭蔡当局“摸头”,产地农民仍坚持北上抗议。蔡当局知道农民要北上抗议后,透过不同管道施压。

  随着树木逐年长高,电线可能已经被树木的树冠包围,且经过长时间的摩擦可能存在绝缘层破损的情况,遇到雷雨大风天气时,树木和线路之间相互碰撞、摩擦,会导致短路、放电。  三是遇到积水尽量绕行。

    广州市食药监局还积极推进食品安全社会共治。

宋汝窑虽然烧造历史短暂,但其产出的“青如天,面如玉,蝉翼纹,晨星稀”的瓷器却独冠宋代名瓷,也是中国陶瓷史上的顶峰之作,千百年来令人“高山仰止”。

而复烧后的汝瓷发展到今天,虽然胎质、釉色、器型等越发丰富多彩,但人们依然迷恋宋汝瓷的耀眼光彩。

那么,当代汝窑究竟是应该沉潜下浮躁的内心,在传统的引领下稳步前行,还是以进取的姿态、摆脱传统的束缚,开启当代汝瓷崭新的疆域?今天,我们就听听诸位陶瓷专家的观点。 正方:故宫博物院研究员、瓷器专家叶佩兰:一些创新品种值得收藏当代汝瓷在器型上以仿古为主,所仿的包括碗、盘、小洗口瓶、樽和三足洗等传统器型,还是挺丰富的;创新的器型则主要是一些大的花瓶,那是古代汝瓷所没有的。

不过,总体来说创新品种还是比较少的。

从胎色上看,古代汝瓷主要是“香灰胎”,就是灰中略带着黄色,当代汝瓷的胎色也尽量做出香灰色,但在胎质上和古代差别就比较大了。 古代汝瓷的胎质比较粗,因为当时从采料到成胎都是纯手工制作,采来的胎料先用磨盘碾碎,再用脚踩,最后用手揉制成胎泥,所以不可能非常细;当代汝瓷的胎泥都是用机器来搅拌,反而能做到非常均匀细腻。 在釉色上,当代汝瓷也主要是仿制宋代汝官窑的天蓝釉。

但老的汝瓷釉色还带点青灰调,而且略显乳浊状,釉色不是特别透明,现在的天蓝釉则一看就觉得非常漂亮,是真正的天蓝色,釉面也显得光亮。

古代的汝瓷呈现出来的是一种古朴的美,而且釉面看起来有一种沉着感,这种美、这种感觉可能要见到实物才会被震撼到的。 所以要鉴别真汝瓷还是仿汝瓷,从釉色上就能看得非常清楚。

就开片纹而言,现在的汝瓷也有纹片,但和古代细碎的蟹爪纹相比,现在的开片虽然也能做到很细碎,纹路却显得比较生硬,直来直去的,古代的开片看起来则要柔和得多。

另外,宋代汝官窑还有一个非常明显的特征,就是多数汝官窑瓷器的口边,以及樽的腹部突起的棱线,用眼睛看都能看到微微闪着肉红色,这主要是因为口边和突起的棱部分,在烧制过程中,由于釉的垂流露出香灰色的胎底,而胎土中含有微量的铜,所以会显出肉红色来。

这使得整个器物看起来非常沉着,有一种历史的美感。 当代仿制的汝瓷却很难表现这一特征。

所以当代汝瓷,尤其是仿古作品,在表现古董的神韵方面还是略有欠缺。 当然,当代汝窑的一些仿制品和一些创新品种也挺精美的,反映了当下的工艺水平,仍值得作为艺术品来收藏。

而且我们也要看到,复原古人的烧制工艺,需要千百次的实验,需要不断地摸索前进,不是那么容易就能达到的。

上海交通大学东方艺术交流中心顾问戴逸如:新汝瓷辉煌已见端倪宋汝窑有点像玛雅文化,电光石火般横空出世,又昙花一现般迅速灭绝,辉煌期仅仅二十余年,而且灭绝得连技艺都无迹可寻。 元、明、清三代续烧而不能得,只留下不足百件的瓷品和许多美丽的传说。 当代汝瓷是上世纪周恩来总理指示恢复研究的,陶瓷艺人做了近三十年的努力,在上世纪80年代首次烧造成功,使汝瓷再造辉煌有了突破性的进展。 时至今日,新汝瓷正健康成长,辉煌已见端倪。 我们通常所说的汝瓷,有两大特征:一是它釉层中气泡的独特排列,形成青中泛蓝、蓝中融青的奇丽釉色,具体说如豆绿、天蓝、月白、天青;二是汝瓷开片形成的独特纹饰,所谓“蟹爪纹、蝉翼纹、冰裂纹、鱼鳞纹”。

汝瓷制造的难度,最主要的就在于此,汝瓷与其他瓷的最大区别也在于此。

我对于当代汝瓷的看法是,除非是为了一些特殊的需要,否则如果一味走仿古的道路,那是没有出息的表现。 但谈到创新也需要谨慎,因为创新不等于好。 丑陋和恶劣也可能很新,比如近几年我见过一些模仿西方抽象艺术的陶瓷作品,它们的背后没有灵魂和思想,是为了新而新,我并不欣赏。 传统汝瓷和当代汝瓷的服务对象是不同的。

前者是小众用品,小到只需符合皇帝一人的审美,只需要作坊里的精雕细琢,另一个是大众用品,大到要照顾成万上亿人不同的口味。

所以当代汝瓷需要创新,以更加多样和具有实用价值的器型,适应当代人的需要。 当代汝瓷的突破点也正在于此:大众化、产业化。 我很高兴看到,在以宫廷用瓷为荣、从业人员很少的汝州,日用瓷成功上马。 实用性和艺术性并不是矛盾体,德、英、日等国日用瓷成功之路就是明鉴。

汝瓷代表性传承人李廷怀,在推出一系列高质量日用瓷的同时,令人耳目一新的艺术摆件也源源而出,让曾经低迷徘徊多年的汝瓷重振雄风。

李廷怀先生不再以“天青釉、香灰胎”为标准创作新汝瓷的做法,我也赞同。 宋汝瓷过去的“香灰胎”从审美的角度看的确略显粗糙,白胎的质地要好很多,也更加符合汝瓷纯净典雅的风格。 他研发的具有通透感的玉青釉,打破了汝瓷釉色一贯的略带亚光的质感,创新之举虽然看上去是颠覆传统,但其实无论是从器型、还是从釉色和胎质,都是从宋汝瓷的传统当中自然而然发展演变而来。 所以我认为这是有意义的尝试。 就好像中国画,没有人规定一定得按照传统的技法来画,你也可以采取一些西方的理念来进行创作。

只要是为了艺术的需要,并且,不是为了创新而创新,我觉得都是未尝不可的。 总体而言,我认为当代汝瓷复兴的势头已见,但相比于几个国内陶瓷“大户”,汝州的汝瓷还显得势单力薄。

如果能做到政民协力,加大扶持力度,壮大研发、生产队伍,我相信,汝瓷的明天会繁花似锦。